Skip to main content
Kacchapa Jātaka
ජාතක 547
474

Kacchapa Jātaka

Buddha24Terasanipāta
සවන් දෙන්න

කච්චප ජාතකය

මන්දාර සයුරේ සිසිල් සුළං රැල්ලක් මෙන්, අතීතයේ ගැබ් වූ කථාන්දරයක් අද මා ඔබට කියන්නට සූදානම් වෙමි. ඒ කථාව, සාරවත් භූමියක, සරුසාර වූ වනාන්තරයක, ගං ඉවුරක ජීවත් වූ බෝසතාණන් වහන්සේගේ අනුත්තර ධර්ම ගුණයක මහිමය පෙන්වා දෙන කච්චප ජාතකයයි.

ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ පාලික රජුගේ රාජධානියේ, මහා වනයක, රන්වන් වැලි තලාවකින් වට වූ, පිරිසිදු ජලයෙන් පිරුණු රමණීය විලක් විය. ඒ විල මැද, රූමත්ම, මහා කප්පරාවේ නමින් හඳුන්වනු ලබන, සර්වඥතා ඥානයෙන් පිරිපුන් බෝසතාණන් වහන්සේ, අලංකාර සිරුරු ඇති, තරුණ නාරද නම් කඩවසම් කменный කෙනෙකුගේ රුව මවාගෙන, අදෘශ්‍යමානව, ඒ විලෙහි වාසය කළ සේක. බෝසතාණන් වහන්සේට අමතරව, ඒ විලෙහි තවත් විවිධ සත්ත්වයෝ ද වාසය කළහ. ගංගා නම් අලංකාර, රූමත්, නෙත් සොළවන කඩවසම් ස්ත්‍රියක් ද, ඇගේ අනුගාමිකයන් වූ පිරිසක් ද, දිනපතා විලට පැමිණ ස්නානය කරමින්, විනෝද වෙමින්, සතුටින් කල් ගෙවූහ.

දිනක්, ගංගා නම් ස්ත්‍රිය, තම පිරිවර සමග විලට පැමිණ, ජල ක්‍රීඩාවල නිරත වූවාය. ඇගේ සිනහව, ඇගේ නර්තනය, ඇගේ රූමත් බව, විලෙහි ජල කඳ පවා සසල කරවන සුළු විය. ඒ අතර, ගංගාගේ ස්වරූපයට වශී වූ, ඇගේ රූමත් බවට වශී වූ, යක්ෂයෙකුගේ ස්වරූපය ගත්, කර්කශ, රළු, අනුකම්පා විරහිත, දුෂ්ට චරිතයක්, ඒ විලෙහි සැඟවී සිටියේය. ඔහු, ගංගාගේ අලංකාරය දැක, ඇය කෙරෙහි දැඩි ආශාවක් ඇති කරගත්තේය. ඔහු, ඇයව තමාගේ කරගැනීමට, ඇයව පැහැර ගැනීමට, තීරණය කළේය.

යක්ෂයා, තම අඳුරු සිතෙහි උපන් දුෂ්ට සැලැස්ම ක්‍රියාත්මක කිරීමට සූදානම් විය. ගංගා සහ ඇගේ පිරිවර විලෙන් පිටව යාමට සූදානම් වූ මොහොතේ, යක්ෂයා, තම අඳුරු බලයෙන්, විලෙහි ජලය ඉහළට නැංවීය. රළ පහරවල්, භයානක ලෙස ගංගා දෙසට ගලා ගියේය. ගංගා, තම පිරිවර සමග, භීතියෙන්, කෑ කෝ ගසමින්, විලෙහි ගිලෙන්නට විය. ඇගේ පිරිවර, ඇයව බේරා ගැනීමට උත්සාහ කළ ද, යක්ෂයාගේ බලය හමුවේ ඔවුන්ට අසරණ විය.

ඒ මොහොතේ, විලෙහි වාසය කළ කච්චප නම් බෝසතාණන් වහන්සේ, ගංගාගේ දුක්ඛිත හඬ ඇසූහ. උන්වහන්සේ, සර්වඥතා ඥානයෙන්, යක්ෂයාගේ දුෂ්ට සැලැස්ම වටහාගත්හ. උන්වහන්සේ, තම අනුකම්පාවෙන්, ගංගාව බේරා ගැනීමට තීරණය කළහ. බෝසතාණන් වහන්සේ, තම මහා කප්පරාවේ ශරීරය, විලෙහි ජලය ඉහළට නැංවූහ. උන්වහන්සේ, තම ශක්තිමත්, අති විශාල ශරීරය, ගංගා දෙසට දිගු කළහ.

ගංගා, මරණීය භීතියෙන්, ගිලෙමින් සිටියදී, බෝසතාණන් වහන්සේගේ ශරීරය දුටුවාය. ඇය, තම අන්තිම ශක්තියෙන්, බෝසතාණන් වහන්සේගේ ශරීරය අල්ලා ගත්තාය. බෝසතාණන් වහන්සේ, තම මහා කප්පරාවේ ශක්තියෙන්, ගංගාව, තම අනුගාමිකයන් සමග, ජලයෙන් ඉවතට ගෙන ආහ. ඔවුන්, මරණයේ අභිමුඛයෙන් මිදී, සැනසුම් සුසුම් හෙළූහ.

ගංගා, බෝසතාණන් වහන්සේට කෘතඥතාව පිරිනැමීමට, උන්වහන්සේට ස්තුති කිරීමට, සූදානම් වූවාය.

"කප්පරාවනි, ඔබ මාගේ ජීවිතය බේරා දුන්නේය. මම ඔබට ණය ගැතිය. මම ඔබගේ මහා කරුණාවට, අනුකම්පාවට, කෘතඥ වෙමි."

බෝසතාණන් වහන්සේ, තම මෘදු, සිසිල් ස්වරයෙන්, ගංගාට මෙසේ වදාළ සේක:

"ගංගා, ඔබ මාගේ උපකාරය ලැබීම ගැන මම සතුටු වෙමි. නමුත්, ඔබ යක්ෂයාගේ දුෂ්ට සැලැස්මට අහුවීම ගැන මම කණගාටු වෙමි. ඔබ, විවිධ දුර්ගුණවලට, ආශාවට, කර්කශත්වයට, අනුකම්පා විරහිතභාවයට, ගොදුරු වන බව මම දුටුවෙමි. ඔබ, එම දුර්ගුණවලින් මිදී, ධර්ම මාර්ගයේ ගමන් කළ යුතුය."

බෝසතාණන් වහන්සේ, ගංගාට ධර්මය දේශනා කළහ. උන්වහන්සේ, ආශාව, කර්කශත්වය, අනුකම්පා විරහිතභාවය, යන දුර්ගුණවල විපාක, පැහැදිලි කළහ. උන්වහන්සේ, දයාව, කරුණාව, මෛත්‍රිය, යන ගුණයන්හි මහිමය, පැහැදිලි කළහ. උන්වහන්සේ, ධර්මයෙහි පිහිටීමෙන්, සතුට, සාමය, ලැබෙන බව, පැහැදිලි කළහ.

ගංගා, බෝසතාණන් වහන්සේගේ ධර්මය ශ්‍රවණය කර, තම ජීවිතයේ වැරදි, වටහා ගත්තාය. ඇය, තම දුර්ගුණවලින් මිදී, ධර්මයෙහි පිහිටීමට, තීරණය කළාය. ඇය, තම පිරිවරට ද, ධර්මය දේශනා කළාය. ඇය, තම අනුගාමිකයන් ද, ධර්ම මාර්ගයේ ගමන් කිරීමට, දිරිමත් කළාය.

ඒ දවස සිට, ගංගා, තම අනුගාමිකයන් සමග, ධර්මයෙහි පිහිටා, සතුටින්, සාමයෙන්, කල් ගෙවූහ. යක්ෂයා, බෝසතාණන් වහන්සේගේ ධර්මය හමුවේ, තම දුෂ්ට සැලැස්මෙන්, අසාර්ථක විය. ඔහු, තම දුර්ගුණවලින්, මිදී, ධර්ම මාර්ගයට, පිවිසීමට, සිදුවිය.

කච්චප ජාතකය, අපට උගන්වන්නේ, දුර්ගුණවලින් මිදී, ධර්මයෙහි පිහිටීමෙන්, සතුට, සාමය, ලැබෙන බවයි. එය, අපට උගන්වන්නේ, අනුකම්පාව, දයාව, මෛත්‍රිය, යන ගුණයන්හි මහිමයයි. එය, අපට උගන්වන්නේ, සර්වඥතා ඥානය, ධර්මය, යන ඒවා, අපගේ ජීවිතය, ආලෝකමත් කරන බවයි.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ කර්තෘත්වය බෝසතාණන් වහන්සේට හිමිවේ.

කච්චප ජාතකයේ කතාවේ

— In-Article Ad —

💡කතාවේ ආදර්ශය

සෑම ජීවියෙකුටම, ධර්මය අනුගමනය කිරීමෙන්, නිවන් ලැබේ.

පාරමිතා: ධර්ම පාරමී

— Ad Space (728x90) —

ඔබට ප්‍රිය ජාතක කතා

මහාවංස ජාතකය
6Ekanipāta

මහාවංස ජාතකය

මහාවංස ජාතකයඈත අතීතයේ, ඝන වනාන්තරයක ඝන පඳුරු අතර සැඟවී, මහා වෘක්ෂයන්ගෙන් වැසුණු සුන්දර මිටියාවතක, එක...

💡 ධර්මිෂ්ඨ පාලනයක්, ඥානවන්ත නායකත්වයක්, සහ සියලු සත්වයන් කෙරෙහි අනුකම්පාව, රාජ්‍යයක සමෘද්ධිය හා සාමය උදෙසා අත්‍යාවශ්‍ය වේ. දූරදර්ශී නායකයෙකුගේ පැමිණීම, රාජ්‍යයක අනාගතය සුරක්ෂිත කරයි.

බුදුන් වහන්සේ සරභ කුමාරයා ලෙස උපන් කථාව
117Ekanipāta

බුදුන් වහන්සේ සරභ කුමාරයා ලෙස උපන් කථාව

බුදුන් වහන්සේ සරභ කුමාරයා ලෙස උපන් කථාව බුදුරජාණන් වහන්සේගේ පෙර ආත්මයක, උන් වහන්සේ සරභ නම් වූ මහා ර...

💡 ධෛර්යය යනු ධර්මයට අනුව කටයුතු කිරීමට ඇති ශක්තියයි. ධෛර්ය සම්පන්නව ධර්මය අනුගමනය කිරීමෙන් සැබෑ ජයග්‍රහණය ලැබේ.

නෙත්තර බෝසත්
534Mahānipāta

නෙත්තර බෝසත්

නෙත්තර බෝසත්පුරාණයේ, ඉන්දියාවේ එක් ධනවත් නගරයක, අතිශයින් ධනවත් සහ ගුණවත් වෙළඳ පවුලක් වාසය කළේය. එම ප...

💡 ත්‍යාගශීලීත්වය සහ අනුකම්පාව යනු මහත් ඵල දෙන ගුණධර්මයන්ය. අනුන්ගේ යහපත උදෙසා දුන් දේ කිසි විටෙකත් අපතේ නොයයි.

Mahilamuga Jataka
437Navakanipāta

Mahilamuga Jataka

මහලිමුඛ ජාතකය “සම්බුදුරජාණන් වහන්සේ රජගහනුවර ගෘහස්ථයගුහාවෙහි වැඩ වසන සේක්, මහත් ධර්ම සභාවෙහි ධ...

💡 සැබෑ රූ සපුව යනු ශරීරයෙන් පමණක් නොව, සිතේ හා ගුණයෙන් ද ඇති වේ. ධෛර්යය හා ප්‍රඥාවෙන් ඕනෑම අභියෝගයකට මුහුණ දිය හැකිය.

මහා උම්මග්ග ජාතකය
459Ekādasanipāta

මහා උම්මග්ග ජාතකය

මහා උම්මග්ග ජාතකය මහා උම්මග්ග ජාතකය, බෝධිසත්වයන් වහන්සේගේ අතිශයින් ඤාණවන්ත, විචක්ෂණශීලී සහ ධර්මිෂ්ඨ ...

💡 ඤාණය, යුක්තිය, ධර්මය, ත්‍යාගශීලී බව, සහ ඉවසීම පාලකයෙකුට අත්‍යවශ්‍ය ගුණධර්මයන්ය. මෙම ගුණධර්මයන්ගෙන් යුත් පාලනයක් රටවැසියාට සැනසීම සලසයි.

ආත්මාර්ථකාමී සිංහයා
481Terasanipāta

ආත්මාර්ථකාමී සිංහයා

ආත්මාර්ථකාමී සිංහයාගංගාවක් අසල, සශ්‍රීක, අලංකාර වනපෙතක් විය. එහි විවිධ සත්වයන්, සාමයෙන් වාසය කළහ. මෙ...

💡 ආත්මාර්ථකාමී කම විනාශයට හේතු වේ. සැබෑ රජෙකු යනු සිය සත්වයන්ට ආරක්ෂාව සපයන, ඔවුන්ට කරුණාවෙන් සලකන කෙනෙකුයි. ධර්මයෙහි පිහිටීමෙන් සාමය හා සතුට උදා වේ.

— Multiplex Ad —

මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබේ අත්දැකීම වැඩිදියුණු කිරීමට, ගමනාගමනය විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අදාළ දැන්වීම් පෙන්වීමට කුකීස් භාවිතා කරයි. පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය